หลักฐานจากศิลาจารึก

หลักฐานจากศิลาจารึก

1 ข้อใดคือเหตุผลที่สามารถค้นหาหลักฐานดนตรีไทยได้ชัดเจนในสมัยสุโขทัย เพราะได้ภาพวาดเกี่ยวกับเครื่องดนตรีไทย จากชาวต่างชาติ เพราะได้หลักฐานจากภาษาขอมที่จารึกไว้ในถ้ำ เพราะ พ่อขุนรามคำแหงได้ทรงประดิษฐ์อักษรไทยขึ้น จึงทำให้มีแหล่งสืบค้นขึ้น เช่นศิลาจารึกหลักที่ ๒ ถูกหมดทุกข้อ 2 ก่อนที่จะถึงยุคสุโขทัย ดินแดนสุวรรณภูมิที่ไทยมาสร้างเมืองนั้น เคยเป็นดินแดนของเมืองใดบ้าง ทราวดี, ศรีวิชัย, ลพบุรี, เชียงแสน น่านเจ้า ล้านนา ขอม 3 สมัยทราวดี ชนชาติใดมีความเจริญมากที่สุด ลาว ขอม พม่า มอญ 4 "ดํบงคมกลอง ด้วยเสียงพาทย์ เสียงพิณ เสียงเลื้อน เสียงขับ ใครจักมักเล่น เล่น ใครจักมักหัว หัว ใครจักมักเลื้อน เลื้อน " จารึกนี้คือหลักฐานจากที่ใด หลักฐานจารึกด้านดนตรีจากหลักศิลาจารึกของพ่อขุนรามคำแหงหลักที่๑ด้านที่๒ หลักฐานจารึกสมัยพระธรรมราชาลิไทจากไตรภูมิพระร่วงในอุตรกุรุทวีป หลักฐานตอนชื่นชมพระบารมีของสมเด็จพระมหาจักรพัตราธิราช หลักฐานจากหลักศิลาจารึกภูเขาสุมนกูฏหนังสือประชุมจารึกสยามภาคหนึ่งจัดไว้หลักที่๘ 5 "บ้างเต้น บ้างรำ บ้างฟ้อน ระบำ บรรลือเพลงดุริยะดนตรี บ้างดีด บ้างสี บ้างตี บ้างเป่า บ้างขับสัพพสำเนียง เสียงหมู่ นักคุนจุนกันไปเดียรดาษ พื้นฆ้องกลอง แตรสังข์ ระฆังกังสดาล มโหรทึกกึกก้อง ทำนุกดี " จารึกนี้คือหลักฐานจากที่ใด หลักฐานจากหลักศิลาจารึกภูเขาสุมนกูฏหนังสือประชุมจารึกสยามภาคหนึ่งจัดไว้หลักที่๘ หลักฐานตอนชื่นชมพระบารมีของสมเด็จพระมหาจักรพัตราธิราช หลักฐานจารึกสมัยพระธรรมราชาลิไทจากไตรภูมิพระร่วงในอุตรกุรุทวีป หลักฐานจารึกด้านดนตรีจากหลักศิลาจารึกของพ่อขุนรามคำแหงหลักที่๑ด้านที่ ๒ 6 "แล้วแลร้อง ก้องขับเสียงพาทย์ เสียงพิณ แตรสังข์ ฟังเสียงกลองใหญ่ แลกลองราม กลองเล็ก แลฉิ่งแฉ่ง บัณเฑาะว์วังเวง ลางคนตีกลอง ตีพาทย์ฆ้องตีกรับรับสัพพทุกสิ่ง ลางจำพวกดีดพิณและสีซอพุงตอ แลกันฉิ่งริงรำจับระบำเต้นเล่นสารพนักคุนทั้งหลาย สัพพดุริยดนตรีอยู่ครืน เครง อลวน ลเวงดังแผ่นดินจะถล่ม " จารึกนี้คือหลักฐานจากที่ใด หลักฐานจากหลักศิลาจารึกภูเขาสุมนกูฏหนังสือประชุมจารึกสยามภาคหนึ่งจัดไว้หลักที่๘ หลักฐานตอนชื่นชมพระบารมีของสมเด็จพระมหาจักรพัตราธิราช หลักฐานจารึกสมัยพระธรรมราชาลิไทจากไตรภูมิพระร่วงในอุตรกุรุทวีป หลักฐานจารึกด้านดนตรีจากหลักศิลาจารึกของพ่อขุนรามคำแหงหลักที่๑ด้านที่ ๒ 7 "ทั้งสองปลากหนทางย่อมเรียงขันหมากพลู บูชาพิลม ระบำเต้นเล่นทุกฉันด้วยเสียงอันสาธุการบูชา อีกด้วยดูรยพาทพิณ ฆ้องกลองเสียงดังสีพดังดินจักหล่มอันใส้ " จารึกนี้คือหลักฐานจากที่ใด หลักฐานจากหลักศิลาจารึกภูเขาสุมนกูฏหนังสือประชุมจารึกสยามภาคหนึ่งจัดไว้หลักที่๘ หลักฐานตอนชื่นชมพระบารมีของสมเด็จพระมหาจักรพัตราธิราช หลักฐานจารึกสมัยพระธรรมราชาลิไทจากไตรภูมิพระร่วงในอุตรกุรุทวีป หลักฐานจารึกด้านดนตรีจากหลักศิลาจารึกของพ่อขุนรามคำแหงหลักที่๑ด้านที่ ๒